形而上学的三个关键词是解读_形而上学的三种观点(2024年12月精选)
山东事业编考试蒙题技巧,轻松上岸! 距离考试只有10天左右了,时间紧迫,但别担心,这里有一些实用的蒙题技巧,助你一臂之力! 1、在写经济问题时,选择与3相关的数字;写法律题时,选择与5相关的数字。 2、判断学派时,注意关键词: “我”、“我的心”、“我的胆”等描述是主观唯心主义; “道”、“法”、“理”等词汇是客观唯心主义; “金”、“木”、“水”、“火”、“土”是古代朴素唯物主义; 原子、粒子、分子等词汇则是现代形而上学唯物主义。 3、选择M的著作时,优先选《星星之火可以燎原》。 4、在单选题中,如果两个选项矛盾,通常有一个是正确的。 5、如果两个选项意思相似,可以直接排除它们,因为正确答案不会重复。 6、如果题干太长看不懂,可以筛选高频词汇,明确问题所在,与高频词汇相似或相反的选项通常是正确答案。 7、在犹豫不决时,选择第二个答案。如果在最后阶段产生了怀疑,说明第一个答案有问题,这时要相信直觉。 8、做多选题时,优先选择正面大人物的讲话,少数情况下才会选择三选和二选的内容。 公基部分全选的题非常少,优先选择两个选项,科技和哲学部分大多需要三选,其他部分可能二选。 这些技巧都是在考前冲刺阶段非常实用的,能够帮助你提高正确率。加油,祝你好运!
去年事业编考试满分秘籍 原子、粒子、分子:这些都是近代形而上学的唯物主义观点。 文字的演变:从甲骨文到金文,再到大小蒙,隶草楷行,历史长河中的文字变迁。 法人三独:财产独立、责任独立、名义独立,法人的三大特点。 ⦳人三会:股东会、董事会、监事会,法人的三大组织机构。 识的形式与内容:形式是主观的,内容是客观的。 济自发性与盲目性:自发性表现为“损人利己”,盲目性则表现为“损己不害人”。 市场经济的滞后性与自发性:滞后性导致经济波动和资源浪费,自发性则表现为追求自身利益而不惜损害他人利益。 开放经济与封闭经济:开放经济中总需求包括居民消费、企业投资、政府购买和出口,总供给则包括消费、储蓄、税收和进口;封闭经济中总需求包括居民消费、企业投资和政府购买,总供给包括消费、储蓄和税收。 常委会职权:解释宪法、监督宪法实施,以及解释法律、监督国务院、中央军事委员会、最高人民法院和最高人民检察院的工作。 ⧻济与法律题目的选择技巧:经济题选与3有关的数字,法律题选与5有关的数字。 学发展的内涵:发展是第一要义,以人为本是核心,全面协调可持续是基本要求,统筹兼顾是根本方法。 릎除法技巧:选项中含有“完全、知识、全部、一定、所有”等词的表述过于绝对,可以作为首先排除的对象。 题干中的关键词:一方面、另一方面、与此同时、综合、统筹等词常为两点论的表示词,突破口一般就是重点论表示词。 历史排序题的推理:遇到历史排序类题,可以按照逻辑去推理答案,先稳定在发展,先攘外在平内,按照这个顺序推理时间线,很多的历史事件都可以按照这种逻辑推! 备考资料推荐: 公基:公共基础知识教材(知识全面)、闻一铭公基课(老师把重难点划分的很详细,还会结合做题技巧,能高效提分)、历年真题(锻炼思维能力,掌握做题技巧)。 职测:职业能力测试教材(知识全面)、职测5000题(题库够用)、历年真题卷(能把握出题方向)。
为什么说黑格尔辩证法是庸俗辩证法? 黑格尔发现了用概念代表具体事物、用概念与概念之间的关系代表具体事物与具体事物之间的相互联系的误差,这种误差导致对差别和变化进行研究的先天不足,他们原本试图修正和弥补这种误差,结果同样因为不具备恰当、准确的研究方法、研究工具而弄巧成拙,搞成了既不尊重形式逻辑又无法替代形式逻辑的庸俗辩证法—-诡辩术。 黑格尔辩证法的局限性根源于时代的局限性,仅仅采用由外延、内涵、符号来界定的语言概念,根本无法处理形式逻辑要求的“不变”与“辩证逻辑”要求的“变”之间的“矛盾”。只有语言工具的黑格尔硬要处理这个难题,就只能滑入诡辩的陷阱,尽管这个陷阱已经被富有才华的黑格尔装潢成会聚顶级思辨精英的会客厅。可能黑格尔自己也没想道,200多年后仍有一批以进入黑格尔会客厅为最高荣誉的、傲娇的思辨精英深陷其中不能自拔。 然而,毕竟我们已经到了大规模度量、大规模统计、大规模计算依然非常便利的信息时代,足以处理速变、共变、巨变情形、足以克服语言概念工具不足的定量化工具出现了。对辩证法的认识确实应该与时俱进了。 庸俗辩证法被定义为违反形式逻辑规则的辩证法。 科学辩证法被定义为与形式逻辑规则兼容的辩证法。 辩证法被定义为通过细究概念外延的变化如何影响概念内涵的变化来提升认知准确度的一种思维方法。辩证法为精准地研究事物的变化和差异的规律性提供了一般性方法。 虽然理论化的庸俗辩证法对其核心概念都加以定义,但是,在其定义项中所使用的关键词却不是众所周知的不需要再定义的概念,并且这些关键词还都是没有内涵的模糊概念或者反过来又需要用被定义项释义的模糊概念(循环定义)。 黑格尔辩证法就是典型的理论化的庸俗辩证法。例如矛盾,这个黑格尔辩证法的核心概念之一,其定义项中的对立、统一这些关键词并不是众所周知的不需要再定义的概念,并且对立、统一这些关键词都是没有明确内涵的模糊概念。 黑格尔辩证法解释对立、统一的方法之一是,与朴素的庸俗辩证法一样仅仅列举外延,拒绝概括出这些外延的内涵(共同特征), 黑格尔辩证法解释对立、统一的方法之二是,用循环定义的方法(定义项与被定义项同义反复)来解释对立、统一。例如,它将矛盾定义为事物自身所包含的对立面的统一关系。当你要求它解释什么是对立面时,它又会将 对立面定义为矛盾的双方。 ————————————- 附文(我知道文中提及的《思维方法高级教程》第2版,名不见经传,很难入“哲学家”的法眼,毕竟他们已经在自己熟悉的话语系统里游荡了半辈子了,我能理解) 如何正确理解辩证法? 黑格尔辩证法的局限性根源于时代的局限性。在大规模度量、大规模统计、大规模计算已经非常便利的信息时代,对辩证法的认识也要与时俱进,不能再陷入故纸堆里不能自拔。 首先给辩证法做如下定义: 辩证法是通过细究概念外延的变化如何影响概念内涵的变化来提升认知准确度的一种思维方法。辩证法为精准地研究事物的变化和差异的规律性提供了一般性方法。 从概念形成的过程应该可以看出(参阅《思维方法高级教程》【第2版】第三章),概念是人类思维面对特定现实事物时,忽略其变化性、差异性,关注其静态性、共同性,而形成的粗略代表这类现实事物的一种语言符号。在人类文明的相当长的时期内,我们并没有深究概念在多大程度上忽略了事物的变化性、差异性,从而在多大程度上能粗略代表这类现实事物。 形而上学方法只知道用概念代表现实事物,只知道用不同的概念去代表不同的现实事物,以及用概念和概念之间的演绎关系和综合关系去代表现实事物之间的实际联系。至于这种方法在多大程度上偏离了现实世界的实际状况,则不闻不问。 从静态看,概念所概括的那些事物本身就不是完全相同,而是存在着区别和差异;从动态看,概念所概括的那些事物还都在发生着变化,有些变化大一些,有些变化小一些。因此,对区别和差异忽略的程度不同,就会导致我们认识到的这些事物的共同性的不同;事物本身的不断变化也会导致所归纳出的这些事物的共同性的变化,而这些事物的这个共同性正是我们的思维创造出来的用于代表这些事物的概念的内涵。这就产生了一个著名的两难悖论:如果事物的共同性是随着事物的变化而变化,而存在于我们思维中的代表这个共同性的概念内涵不变,则意味着我们的概念不再能准确代表这些事物;如果概念内涵随着事物共同性的变化而随时调整,因为变化时刻在发生,这就意味着我们不再有确定内涵的概念。面对这个两难悖论,抽象思维的形而上学方法和抽象思维的庸俗辩证方法分别走向两个极端。 形而上学方法,只有当事物之间的差别足够大,或者事物的变化足够大,从而导致这类事物的共同性也发生了足够大的变化时,才会用不同的概念代表不同的事物、用新的概念代表新的事物这唯一的方法去解决变与不变的两难悖论。至于事物间的那些还没有足够大的差异和事物的那些还没有足够大的变化,形而上学方法完全无能为力,只能一概忽略不计。例如,按照形而上学的思维方法,产权制度或所有制从宏观角度看只有两个标签,要么是公有制,要么是私有制。而按照更辨证一些的思维方法,产权制度或所有制从宏观角度看既没有纯粹的私有制,也没有纯粹的公有制,我们关心的是整个制度系统中的各项具体制度所表现的公有的程度或私有的程度。 庸俗辩证法,就是采用无视形式逻辑规则,其核心概念不加定义,或者严重违背定义规则的方法去解决变与不变的两难悖论。 抽象思维的庸俗辩证法注意到了事物的不断变化,也注意到如果代表现实事物的概念不能随着事物的变化而变化,就会远远地偏离真实,但它解决问题的方法则是用概念内涵的不断变化去涵盖现实事物的不断变化,它不再承认有确定内涵的概念。它无法用无限数量的概念符号去代表随时变化着的事物,却采用了随时和随意地重新定义概念内涵的方法,同一个概念符号可以有许多随心所欲的内涵。这使得我们前面所描述的全部抽象思维的规则都失效了。 我们承认,我们有时也用对同一个语言符号赋予新内涵的方法来创造新概念,但我们与庸俗辩证法截然不同的是,我们会同时宣布旧内涵的终止,归根到底一个概念只能有一个内涵。 庸俗辩证法导致用概念代表现实事物的抽象思维方法不再有任何规则可言!这种思潮向人类行为发出的强烈信号是强权便是真理,因为按照这种“辩证逻辑”,人类在行为之前不再有任何检验思维可靠性的科学标准,强权者通过变换概念的内涵可以毫不费力地为自己披上真理的外衣。 进入速变和巨变的现代社会以来,诡辩的抽象思维的庸俗辩证思潮和机械的抽象思维的形而上学思潮都给人类共同体带来了数不尽的灾难! 在抽象思维的范畴内,真正能引导人类跨过那个变与不变的两难悖论的是抽象思维的科学辩证方法。 科学辩证法,是与形式逻辑兼容的辩证法,面对事物间的差异性和事物的变化性,不仅会在差异巨大时或变化巨大时用不同的概念去代表不同的事物(如同形而上学方法所做的那样),而且会在事物间的差异或事物的变化还没有足够大时,用概念的数量属性去描述这些差异和变化,并用概念的数量属性作为对概念本身的补充和修正,从而在一定程度上减少了抽象思维方法用概念代表现实事物以及用概念间的关系代表现实事物之间的实际联系所引起的误差和偏离(参阅《思维方法高级教程》【第2版】第六章)。 随着社会进步,我们对抽象思维的精准性有了更高的要求,这都体现在我们已经不满足于仅仅用符号、内涵、外延这三方面去界定一个概念,也不满足于仅仅用演绎关系、综合关系这两方面去界定概念之间的相互关系,我们现在全面界定一个概念包含了四项内容:符号、内涵、外延、数量属性;我们现在全面界定概念之间的相互关系包含了三项内容:演绎关系、综合关系、数量属性关系。如此一来,概念的变化不再必须是概念符号、概念内涵、概念外延的变化,也可以是概念的数量属性的变化。概念间的相互关系的变化不再必须是演绎关系、综合关系的变化,也可以是数量属性关系的变化(参阅《思维方法高级教程》【第2版】第六章)。
政治多选题答题技巧与备考建议 政治科目在短时间内确实能提升分数,而且即使学不完,考试时也能做对题!不过,考研党们是否曾被政治多选题困扰过?其实,做对政治多选题有捷径可走! 看设问 首先,勾画出题目设问的关键词,如“以上案例说明了”、“这段论述表明”、“下列说法正确的是”、“目的/原因/意义是…”,找出题目问的是原因还是意义,是找正确选项还是错误选项,然后排除掉无关选项。 看选项 排除那些表述有误的选项,如违背常识的说法、绝对化表述、知识表述有误、形而上学型选项、偏心选项、认贼作父选项等,这些可是送分的哦! 看材料 回归题目,分析剩余选项和材料、设问是否能够对得上。材料能直接体现的,就要选;不能直接体现的,看选项的内容和材料是否兼容,最后敲定正确答案。 做复盘 分析自己错误的原因,是知识点记忆错误,还是题干设问没看清,或者和材料结合不紧密,分类归纳,再定期复习。 备考建议 做1000题:已经刷完一轮的,在肖八到手之前,可以看背诵手册二刷错题部分,然后把近几年的真题做一下,了解考试出题的情况,选择题可能会重复出,去年就有两道。 重点章节:刚开始学的记住,你不需要考满分,政治不用全学完!主抓马原哲学、政经,史纲3~8章,同步刷题,把24大原理、帽子题、辨析题的做题技巧掌握住。 肖八肖四:最晚要在11月中旬结束1000题,然后开始刷肖八!重点是选择,一天一套,40分钟完成,一刷在精,以题带点,题干+正确选项+干扰选项+答案解析,都要理解把握,整理出涉及的知识点,然后针对错题二刷、三刷! 肖四模考:12月以肖四为主进行模考,重要程度为第一套>第二套>第三套>第四套,前2套更容易押中。分析题不要拿着答案直接背诵,要先整理出其中的逻辑结构,抛出考点-明释概念-进一步阐述-圆回题干,然后按整理后的关键词去背记。 加油吧!考研人!追云赶云莫停留,平芜尽处是春山!上岸的一定是你!
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第五讲亚里士多德的形而上学part2
效果好 唯物辩证法与形而上学的分歧 分歧之一 分歧之二
研究生日常666亚里士多德形而上学
回答一个问题:什么是形而上学
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166古代朴素唯物主义物质观266近代形而上学唯物主义物质观366
第三单元复习答案ppt 坚持唯物辩证法, 坚持唯物辩证法,反对形而上学
唯物主义经历了三个阶段,即朴素唯物主义,形而上学唯物主义和辩证唯物
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98形而上学,不行退学!
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