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自我主张关键词

白羊座与天秤座:进攻与防守的秘密 𐟌Ÿ 白羊座:进攻的先锋 𐟌Ÿ 白羊座,这个星座的关键词就是“进攻”。他们总是喜欢成为焦点,展示自己的才华和技能。无论是学习新技能,还是制造一些引人注目的梗,白羊座总是喜欢主动出击,展现自我主张。他们喜欢发表意见,展示自己的观点,甚至在害羞内敛的时候,也会用“我”作为开头的语句来表达自己的想法。这种进攻性的气质,让白羊座在人群中总是那么显眼。 ⚖️ 天秤座:防守的智者 ⚖️ 而天秤座则完全相反,他们是防守型的星座。天秤座的人不喜欢站队,不想因为外界的影响而改变自己的生活态度。他们总是保持中立,端水大师的称号就是因此而来。选择困难症也是天秤座的一种防守策略,为了避免被别人挑剔,他们宁愿显得犹豫不决,而不是直接表达自己的选择。 𐟛᯸ 人际关系中的防守 𐟛᯸ 在人际关系中,天秤座的表现更是防守的典范。他们总是以好好先生/小姐的形象出现,尽量保持和谐的姿态面对所有人。这种做法其实是为了避免反水,因为人和人之间的关系总是无时无刻在变化。天秤座不想得罪任何人,所以他们保持着所有关系,随时准备在需要的时候捡起来。 𐟌Š 防守的本质 𐟌Š 天秤座的防守不是针对某个人,而是对无时无刻变化着的一切事物的防御。他们本质上是防守型的,变成像水一样,与周围环境融为一体。这就是天秤座的智慧所在,他们懂得如何在这个复杂的世界中保持平衡。 所以,白羊座的进攻与天秤座的防守,虽然看似对立,但其实都是为了在复杂的世界中找到自己的平衡点。

昨晚加今晚,看了电影《求求你表扬我》,黄建新导演作品,王志文 范伟 陈好 苗圃 廖凡演的,2005年的老片子,是部当时获奖作品。 那时候的陈好 苗圃都还年轻呢。我搜了一下,导演说过,他拍摄这样一部电影,是因为他看到社会上有很多现象,很难判断当时情况的孰是孰非,但一个群体,该有个共同标准。 真相,荣誉,隐私权,固执,平凡,高尚,选择,两难困境,不同本位的碰撞,都是影片关键词。 影片说的是一种自我实现与公众准则的道义,落了个唯本位观。各有各的主张都有理由的外表,貌似牢固的评判,种种吧,又如何呢,如果揭示的获得是个人的伤痛,那又何必呢? 要我说,戏剧冲突还可以再尖锐一点。 结尾的讽刺意味挺浓的,,就是 谁也别装。 ——茶花儿

斯坦尼斯拉夫斯基学派:演员的自我修炼 每日一题 Day3✨ 题型:名词解释 𐟑‰关键词:斯坦尼斯拉夫斯基 学派 𐟑‰重要程度:𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ ❗️❗️注意事项:仔细审题,名词解释需要精准背诵 𐟑‰名词解释需要在短时间内快速答题以及答题角度多变,同学们看到题目可以先写下来思路或者关键词再去看答案(关键词已标红❗️) ✅参考思路:定义 时代背景 代表人物 理论主张 代表作 影响 地位等 ——— ——— ——— ——— ——— 𐟑‰参考答案𐟓– 斯坦尼斯拉夫斯基学派,也被称为“体验派”,是艺术表演艺术中的一个重要派别,具有广泛影响。 创立者:康斯坦丁.斯坦尼斯拉夫斯基,俄国导演、演员、戏剧教育学家、戏剧理论家、舞台戏剧改革者。《演员的自我修养》、《我的艺术生活》 这一派别要求演员在表演时,“化身为角色”,在创作过程中有真正的情感体验。体验派重视演员对角色内心生活的体验,要求演员在创作角色时有意识地体验角色,生活于角色的规定情境之中,由此产生“我就是角色”的真实感和信念,最终实现“通过演员的有意识的心理技术达到天性的下无意识的创作”。(体验) 而演员要把极其微妙的、常常是下意识的生活反映出来,就要求有训练有素的发音器官和形体器官。(体验的条件) 因此这一派不但要求演员注重产生体验过程的内部体验技术,也要求注重对情感做外部体现的外部技术。

仙台有树安利:(大家可以截取任意段落) 是近几年少有的正统仙侠+言情,仙侠的关键词不是“仙”,而是“侠”,是以人为本的。仙台男女主都不是仙人天神转世,没有天龙人的血统(这点剧版改的我个人很喜欢),只不过是两个骨骼惊奇的凡人,努力对抗天意的故事。感情线非常二人转,他俩情感的种种磨难主要是因为命运的齿轮。剧情线群像还是挺有趣的,西山废柴小徒弟们,热热闹闹蠢蠢萌萌,但很忠心很听话,也很不怕牺牲。玄门和朝廷众人更是很好的众生相,没有绝对的善恶立场随时转换,各怀鬼胎争名夺利,但生死关头也能有大义,烂人也有真心。非常有人味,有烟火气的仙侠故事,不是宏观叙事,聚焦于个体,每个人都有不一样的人生与执念。剧里最大的阴谋就是由执念而生,各人的结局也跟自己的执念有关。最终发现只有大家坦诚相待,一起努力才会有解决办法,因为每个人都是天意的一环,想要对抗命运需要每一个人的付出。 苏易水一直在反抗作为人魔王灵魂容器的出身,一生都在自救。他前半生被以“为你好”为名的牺牲所束缚,自己成为师父以后也差点走上了这条路。但事实是这种自作主张的牺牲只是自我感动,被动接受的一方余生却要承受很大的痛苦。他初时不懂善恶,只能挣扎生存,内心深处却一直保有善意,这是他自救成功的根本。但苏易水不圣父,狠的怕横的横的怕不要命的,他属于烂命一条就是干的类型[允悲]。因为天赋异禀,苏易水心性的成长是要慢于他能力增长的,所以在经历种种变故以后,才学会如何成为一代宗师。但他不是什么正经宗师,不看出身不在意徒儿们最终能不能飞升,西山有自己的道,并非正道所谓的道。苏易水也是与自己的执念和解了,才最终获得了救赎。 「邓为」|「邓为苏易水」|「邓为仙台有树」 @邓为D苏易水𐟒Ž仙台有树𐟒Ž 邓为苏易水𐟒Ž邓为仙台有树𐟒Ž邓为郑适𐟒Ž邓为𐟒Ž邓为叶十七𐟒Ž邓为涂山璟𐟒Ž迪奥品牌大使邓为𐟒Ž邓为卡诗大中华区品牌代言人 𐟒ŽCT全球彩妆代言人邓为𐟒Ž邓为马吉拉香氛代言人 「电视剧仙台有树超话」

警惕!女性互助?还是陷阱? 先说结论: 那些只顾着树立女性独立和互助人设的人,本质上却疏离和利己。她们会先对每位女性的能力进行评判。如果你莫名其妙地被帮助了,她们会认为你是“弱势”女性,看似是帮助对象,实际上是她们女性互助主义的一种表演,你只是她们的NPC、工具人、流量密码。𐟘„ 在如今的社交媒体、朋友圈或职场圈子中,总有一些标榜女性互助主义的女性大肆宣传。她们的典型关键词是精神独立、自我能力和女性力量鸡汤。 在我的职场圈子中,有一位“她力量”的代言人。她莫名其妙地“帮助”了我两次。第一次是在两年前,我正因为工作焦头烂额,她和组长发生了争执,然后让另一位和我玩得好的朋友劝我注意和上级沟通的态度,否则对自己不好。最近一次是她离职前,再次转告我这位朋友,说我状态不好,平时多关心我。我其实觉得自己状态没问题啊𐟘…。 她在朋友圈说:“坚持输出高质量文字内容,希望能鼓励更多姐妹勇敢往前走。”经历了两次被“帮助”之后,我开始重新审视她的行为主张。为什么让我觉得虚假呢?一是这些意见和关心可以当面和我说,我会很开心和感谢,让人传个话好像是在宣扬她的观察力和爱心。二是得知她要离职后,我邀请她lastday之前一起吃顿午饭,她应邀了,但走之前也没兑现,并且一声招呼也没打,又对我的朋友莫名其妙地嘱托𐟘†。 让我觉得不仅虚假,还透露着一种居高临下地观察你、指导你的意味。她没有真实地给予帮助,而是judge你的行为对错、能力强弱;没有被帮助,而是被打上了“弱势”女性的标签。 我也遇到过职场中真正的关心。三年前我们还是点头之交,我因工作压力不断斑秃状态差到极点。有天晚上她见我也在加班,主动邀请我吃涮肉。我惊喜地问她为啥请我吃饭呀,她说就是看我变化好大,吃饭放松下。我真的十分震惊又感激。她没有标榜女性互助,但却是在践行同性的惺惺相惜。𐟘⊊写这么多不是要抨击个人,毕竟互联网上谁也不认识谁;而是想提醒大家注意甄别这类现象。还有女性主义出现的时候,往往伴随着个人成功经验,也希望女孩子们不要焦虑和慕强,他强任他强清风拂山岗。

中国古典哲学六家的核心理念及其现代价值 摘要: 中国古典哲学六家——儒家、道家、佛家、法家、墨家和兵家,以其深邃的核心理念在历史长河中闪耀着智慧光芒。本文深入剖析这些核心理念,并全面探讨其在现代社会中的多元价值,旨在为当代社会发展提供深刻的智慧启示,推动中华优秀传统文化的传承与创新。 关键词:儒家;道家;佛家;法家;墨家;兵家;核心理念;现代价值 一、引言 中国古典哲学犹如一座璀璨的思想宝库,承载着中华民族的智慧结晶。儒家、道家、佛家、法家、墨家和兵家六大流派,宛如六座巍峨的思想高峰,各自散发着独特的魅力与价值。在当今全球化、信息化的时代背景下,深入挖掘这些古典哲学的核心理念,对于解决现代社会面临的诸多复杂问题具有至关重要的现实意义。 二、各家的核心理念解析 (一)儒家:仁 儒家以“仁”为核心,高度强调道德的至上性以及人际关系的和谐。“仁者爱人”深刻体现了对他人的关爱与尊重,这种仁爱绝非无原则的溺爱,而是基于道德准则的深情关怀。在个人层面,通过修身养性,培育仁爱之心,实现自我的不断完善;在家庭层面,大力倡导孝悌之道,全力维护家庭的和睦温馨;在社会层面,积极主张以仁爱治国,大力推行仁政,致力于实现社会的稳定与和谐。儒家的“修身齐家治国平天下”理念,为个人成长和社会发展明确了清晰的目标与方向。 (二)道家:道 道家执着追求“道法自然”,坚定认为宇宙万物皆有其自身的规律,即“道”。老子强调“人法地,地法天,天法道,道法自然”,大力主张人们顺应自然规律,不强行干预,以达至无为而治的高远境界。这种思想深刻提醒人们在面对自然和社会时,务必保持敬畏之心,充分尊重事物的发展规律,坚决避免过度开发和破坏。道家的自然观对于现代社会的可持续发展具有极其重要的启示意义。 (三)佛家:慈 佛家以“慈悲为怀”,高度注重内心的修行和智慧的开悟。慈悲心是对他人苦难的深切同情和关爱,通过修行培养慈悲心,可以有效帮助人们摆脱自私自利的心态,显著增强社会责任感。佛家的智慧强调对人生的深刻洞察和对欲望的超越,引领人们追求内心的宁静与解脱。在现代社会,佛家的慈悲心理和智慧修行对于缓解人们的心理压力、促进心理健康具有积极而显著的作用。 (四)法家:法 法家强力强调“法治”,坚决主张以严格的法律制度规范社会秩序。韩非子等法家代表人物认定人性本恶,需要通过法律的强制力来约束人们的行为。法家的法治思想强调法律的权威性、公正性和普遍性,积极提倡立法、司法、行政三权分立,以确保国家的长治久安。在现代社会,法家的法治思想对于完善法律体系、维护社会稳定具有重要的借鉴意义。 (五)墨家:兼 墨家大力倡导“兼爱非攻”,主张无差别地爱所有人,坚决反对战争和暴力。墨家的兼爱理念充分体现了平等、博爱的崇高精神,着重强调人与人之间的相互关爱和互助。在国际社会中,墨家的兼爱理念对于推动和平与发展、促进国际合作具有积极而深远的影响。墨家还高度注重实用技术的发展,大力强调科学精神和实践能力,对于现代科技创新具有一定的启示作用。 (六)兵家:智 兵家格外注重“智慧”,着重强调战略战术的运用和军事谋略的制定。《孙子兵法》等兵家经典著作不仅在军事领域具有重要的指导价值,而且在商业竞争、企业管理等领域也得到了广泛的应用。兵家的智慧强调对形势的准确判断、对资源的合理利用和对对手的深入了解,通过灵活多变的策略实现目标。在现代社会,兵家的智慧策略对于提高个人和组织的竞争力具有重要的意义。 三、现代价值分析 (一)儒家仁爱思想的现代应用 1.⠦ž„建和谐社会 儒家的仁爱思想有助于培养人们的道德品质和社会责任感,有力促进社会的和谐稳定。在现代社会中,人们可以通过关爱他人、尊重他人的权利和尊严,积极营造和谐的人际关系。同时,政府可以大力倡导仁政理念,加大对民生的投入,提高公共服务水平,促进社会公平正义。 2.⠤𜁤𘚦–‡化建设 企业可以将仁爱精神融入企业文化,培养员工的团队合作精神和社会责任感。通过关爱员工、尊重员工的权益,提高员工的工作积极性和创造力,增强企业的凝聚力和竞争力。 3.⠦•™育领域 在教育中,注重培养学生的仁爱之心和道德品质,有助于培养具有社会责任感和创新精神的优秀人才。教育者可以通过言传身教,引导学生关爱他人、尊重他人,培养学生的良好品德和行为习惯。 (二)道家自然观的生态意义 1.⠧Ž異ƒ保护 道家的自然观强调尊重自然、顺应自然,对于应对全球生态危机、推动绿色发展具有重要的启示意义。人们应学会尊重自然规律,减少对自然资源的过度开发和破坏,切实保护生态环境,实现人与自然的和谐共生。 2.⠥歷续发展 道家的自然观为可持续发展提供了坚实的哲学基础。在经济发展中,应注重生态环境保护,实现经济、社会和环境的协调发展。同时,人们应树立节约资源、保护环境的意识,推动绿色消费和绿色生活方式的形成。 (三)佛家慈悲心理的健康价值 1.⠥🃧†健康 佛家的慈悲心理有助于缓解现代人的心理压力,促进心理健康。通过修行和冥想等方式,培养慈悲心,可以帮助人们摆脱焦虑、抑郁等负面情绪,增强内心的平静和安宁。 2.⠧侤𜚥’Œ谐 佛家的慈悲心理可以促进社会和谐。当人们心怀慈悲,关爱他人时,社会矛盾和冲突会显著减少,人际关系会更加和谐。同时,慈悲心也可以激发人们的社会责任感,促进公益事业的发展。 (四)法家法治思想的现实意义 1.⠥–„法律体系 法家的法治思想强调法律的权威性和公正性,对于完善现代法律体系具有重要的借鉴意义。在立法过程中,应注重法律的科学性和合理性,确保法律能够有效地规范社会行为。同时,加强司法改革,提高司法公正性和效率,维护法律的尊严。 2.⠧侤𜚦𒻧† 法家的法治思想为社会治理提供了重要的理论支持。在现代社会中,应加强法治建设,建立健全法律制度,规范社会秩序,打击违法犯罪行为。同时,加强法治宣传教育,提高公民的法律意识,营造良好的法治氛围。 (五)墨家兼爱理念的国际影响 1.⠥›𝩙…和平与发展 墨家的兼爱理念对于推动国际和平与发展具有积极的影响。各国应秉持兼爱精神,加强国际合作,共同应对全球性挑战,如气候变化、恐怖主义、贫困等问题。通过合作,实现共同发展和繁荣。 2.⠦–‡化交流与融合 墨家的兼爱理念也有助于促进不同文化之间的交流与融合。在国际交往中,人们应尊重不同国家和民族的文化差异,倡导平等、博爱的精神,促进文化的相互理解和包容。 (六)兵家智慧策略的商业运用 1.⠤𜁤𘚦ˆ˜略管理 兵家的智慧策略可以为企业战略管理提供有益的启示。企业应准确把握市场形势,制定合理的发展战略。同时,注重资源的优化配置,提高企业的运营效率和竞争力。 2.⠥𘂥œ𚨐婔€ 在市场营销中,企业可以借鉴兵家的谋略,制定灵活的市场策略。通过了解竞争对手的情况,采取差异化的营销策略,提高产品的市场占有率。同时,注重品牌建设,提升企业的品牌形象和知名度。 四、结论 中国古典哲学六家的核心理念在现代社会中依然具有重要的价值和意义。儒家的仁爱思想、道家的自然观、佛家的慈悲心理、法家的法治思想、墨家的兼爱理念和兵家的智慧策略,为我们提供了丰富的思想资源和深刻的智慧启示。深入研究和传承这些古典哲学的核心理念,有助于弘扬中华优秀传统文化,为当代社会的可持续发展提供强大的精神动力和智力支持。同时,我们也应结合现代社会的实际情况,对这些核心理念进行创新和发展,使其更好地服务于人类社会的进步与发展。

爱情辩论中的困惑与思考 𐟒”𐟤” 最近,我一直在为一场爱情辩论做准备,寻找各种关于爱情的解说,也看了很多关于爱情的辩论。有人推崇爱情的抽象与神圣,认为爱情中任何瑕疵的存在都会破坏其纯粹性,甚至称之为“盗版爱情”。而另一些人则主张回归现实,认为爱情需要考虑太多因素,背后是自由意志的沉沦,是与自我的渐行渐远。 当我沉浸在这些慷慨激昂的辩论中,告诉自己马上就要理解爱情的真谛时,突然收到消息说对方辩友出了一些意外,可能要弃赛了。那一刹那,眼前少了很多条条框框,没有合理的定义,没有明确的判准,没有引经据典的实例,没有权威背书。再看着笔记,只觉得好可笑。先前仔仔细细琢磨的“爱情”瞬间弃若敝履,也许大概可能…其实它早已经在一次次的权衡与剖析中慢慢消失了。 所以,就算你说得条理清晰又怎么样呢?那终究只是“爱情”这两个字而已,并非爱情本身。恍惚间甚至觉得这辈子离“爱情”最近的一次便是今天它作为一道辩题的关键词呈现在我面前的时候,可悲的是我们依然是在审视它,而不会有所感受。

【《法商研究》2024年第5期要目】 【法治热点问题】 1.国家治理体系中生态环境损害赔偿的公法解释 作者:陈海嵩(武汉大学环境法研究所) 内容提要:现有研究普遍主张以公法模式看待生态环境损害赔偿,这虽然契合该制度的本质内涵,但是并未解决生态环境损害救济领域的融贯性问题。当前生态环境损害赔偿理论学说与司法裁判存在较大距离,制度异化风险也已经浮现。在生态环境损害赔偿制度运行中,行政机关、审判机关、检察机关及监察机关均负有相应的职责,应依据功能适当原则确立各个国家机关所承担的具体任务及制度安排,同时通过强化协作交流形成治理合力。据此可得出整体性的法律解释方案,解决生态环境损害赔偿的疑难问题并完善相应制度。首先,要区分“责任确认”与“责任实现”的不同阶段并弥补制度空白,明确磋商达成的生态环境损害赔偿协议既不是行政协议,也不是民事协议,而是一种特殊的执行和解协议。其次,生态环境损害赔偿磋商和诉讼在效率上相较于环境民事公益诉讼具有优先性,检察机关和符合条件的社会组织提起环境民事公益诉讼具有相同的国家治理功能。 关键词:生态环境损害赔偿;国家治理;国家权力配置;公法解释 2.股权转让中董事对债权人的法律责任 作者:文新(广西民族大学法学院、广西民族大学民族法与区域治理研究协同创新中心) 内容提要:股东在转让股权时可能通过转让未届出资期限股权、瑕疵股权等方式逃避出资责任、转嫁出资风险,此种行为直接损害了公司资本安全,间接损害了债权人合法权益。为保证公司法下各方利益的平衡,构建债权人友好型公司法,确有必要明确董事在股权转让中对债权人所承担的责任。2023年12月29日修订的《中华人民共和国公司法》第191条已明确规定了董事对第三人的责任,但董事对债权人承担责任的理据和具体规则需要进一步明晰。股权转让中董事对债权人承担的责任应为一种过错责任,有过错的董事与公司承担连带责任。董事对债权人承担责任应遵循比例原则,为平衡各方利益,应为董事责任设置一定的减免条件。 关键词:债权人保护;股权转让;董事责任;信义义务 3.我国公司类型制度的问题检视与规范再造 作者:马可欣(中国政法大学营商环境与企业合规研究中心) 内容提要:公司类型化的立法设计是一个随着商业社会的发展与时俱进的改革事项,几个发达国家的公司立法对此从未停歇。依据商业实践与各国公司立法之间互动机制的差异,公司类型制度的立法理念可以区分为功能主义与形式主义。我国公司类型立法应当遵循功能主义立法理念,充分回应商业实践对组织类型的多样化需求,实现从商业实践到立法确认的功能性规制。在立法上,公司治理从自治性到公共性的规制特征反映了外部干预强度对公司类型的规则塑造。我国公司类型重构应当遵循公司自治强度频谱变化的特征,构建不同类型公司的差序格局。为实现我国商业组织法的法典化编纂,立法上可以利用公司类型重构的契机编纂“公司法典”。体系化的“公司法典”在公司类型制度上应当遵循从非法人到法人的差序格局,在公司类型的种类上区分为非法人公司和法人公司。非法人公司在属类上进一步分为无限公司和两合公司,而法人公司在属类上包括一人公司、合同公司、封闭公司和公开公司。 关键词:公司法;公司类型;公司治理;非法人公司;法人公司 4.气候变化国际法律框架下的损失和损害:超越责任和赔偿 作者:孙林林(中南财经政法大学法学院、中南财经政法大学国际法研究所) 内容提要:损失和损害与减缓、适应一起构成气候变化国际法律框架的三大支柱。但气候变化国际法律框架并没有对损失和损害进行定义。在气候变化影响相关损失和损害华沙国际机制下,损失和损害的范围是开放的、类型是多样的。且不同于国际环境法下的环境损害,气候变化损失和损害不限于物理损害,其重心也不在于责任和赔偿,而在于全面风险管理。在气候谈判中,发展中国家与发达国家围绕损失和损害问题形成了竞争性的话语:发展中国家聚焦于责任和赔偿,发达国家聚焦于风险和保险。风险管理已经被纳入气候变化国际法律框架,相比之下,责任和赔偿问题欲进入气候变化国际法律框架的范畴存在政治和法律上的障碍。不过,责任和赔偿问题是否最终出局或者回归将取决于目前选择的道路能否在实际运行中满足“特别易受气候变化不利影响的发展中国家”有关气候正义的诉求。 关键词:气候变化;损失和损害;华沙国际机制;环境损害国际责任;损失和损害基金 【网络与信息法】 5.数字平台自我优待行为的反垄断法规制 作者:殷继国(华南理工大学法学院) 内容提要:近年来,数字平台实施的自我优待行为及其规制成为全球反垄断法领域热议的话题。自我优待是承担双重角色的数字平台给予自营业务比具有竞争关系的第三方业务更为优惠待遇的行为。自我优待不构成拒绝交易、搭售或者差别待遇,而是一种独立的、新型的滥用市场支配地位行为。自我优待可能背离“基于优势竞争”的法理,通过进攻性杠杆和防御性杠杆损害主导市场和相邻市场竞争,侵害用户的自主选择权。为有效规制自我优待行为,应规范数字平台的双重角色和“基于优势竞争”的权利,确立准必需设施理论并赋予数字平台有限的中立义务,构建自我优待行为的抗辩制度,设计科学合理的自我优待行为规制专门条款。 关键词:数字平台;自我优待;反垄断法;基于优势竞争;杠杆理论 6.数据产权登记的私法定位与制度设计 作者:林洹民(中央财经大学法学院) 内容提要:数据产权登记因数据资源的特性,既无法被归入既有财产权登记体系,也难以构成一种新型财产权设权登记。实践中场内外数据交易的主要障碍是合规风险,即交易主体因不能充分证明履行个人信息保护义务而承担法律责任的风险。作为破题之策的数据产权登记应被界定为宣示登记而非设权登记;其功能并非确立数据权属而是表明数据供方合法地持有数据资源。数据需方善意相信数据产权登记的,即便事后发现交易的数据资源并不合规,也推定其不具有过错。数据产权合规宣示登记能够消解数据需方进行数据交易的顾虑,破解因严格的个人信息保护产生的合规性壁垒。数据交易所应转变职能,将工作重心从提供资讯与撮合交易转移到数据产权合规审查与登记,并对不当登记行为承担过错推定责任。实践中兴起的数据担保并不产生优先受偿效力,数据担保登记同样应被界定为数据产权合规宣示登记。数据产权合规宣示登记制度将有效降低场内数据交易成本,调动数据市场积极性,促进数字经济的高速发展。 关键词:数据产权登记;合规宣示登记;数据交易;数据交易所;数据担保《法商研究》2024年第5期要目

东风日产N7新车首发亮相 新能源转型再提速 11月15日,以“新科技ⷦ–𐧔Ÿ活”为主题的2024广州车展盛大举办。东风日产诚心而来,精心打造的展区电感十足,更增添了许多时尚元素。发布会以一场别开生面的Nissan fashion show拉开帷幕,其设计理念源自日产汽车经典车型,充分展示了产品与生活方式的融合,通过推动创新,丰富人们美好生活的初心。 此次广州车展,东风日产向外界展示了加速新能源转型的决心,分享了“GLOCAL”模式下最新的智能技术成果,更为重磅的是正式亮相了新能源架构下的首款纯电车型——N7。 “GLOCAL”模式再进化,东风日产展现为NI的信心 面向新时代,东风日产将加速电驱化和智能化进阶。东风汽车有限公司副总裁、东风日产乘用车公司总经理关口勋表示,东风日产将以持续升级的技术和产品,满足每一个“NI”的个性化出行需求。 秉持为中国用户造好车的初心,东风日产焕新重装企业操作系统,推出“GLOCAL”模式,加快内生颠覆性创新,通过全方位革新造车能力,重塑了技术DNA。 在看不见的冰山之下,东风日产打造了“造好车”的智能电动技术底座,高效整合股东双方优秀技术DNA,开发了行业领先的原生新能源平台。该平台具有超强兼容、越级空间、超级安全等亮点。 同时,东风日产还打造了行业领先的中央超算SOA电子电气架构。该架构搭载当前最先进的高性能座舱芯片和智驾芯片,配合端云一体的AI大模型底座,让整车更智慧,并确保用户未来可持续迭代。 在看得见的冰山之上,东风日产融合日产全球和中国设计力量,以极简主义设计美学,创造令人倾心的新能源产品。同时以智能化技术赋能舒适,开发全新一代AI大模型智能座舱,让用户用更得舒适。在智能驾驶方面,则与顶尖智能化伙伴共创,开发了AI端到端大模型高阶智驾,让用户开得轻松。 N7新车亮相 颜值不止一眼惊艳 通过突破性技术变革和反复打磨,东风日产为中国主流家庭打造的N系列首款产品——N7,也在本届广州车展揭开神秘面纱。 东风汽车有限公司副总裁、东风日产乘用车公司副总经理周锋表示,N7这款诚意之作是一个全新开始。从N7开始,东风日产“GLOCAL”模式进入成果阶段;从N7开始,东风日产将重新定义中国家庭纯电轿车新标杆。 N系列家族命名灵感来自NISSAN、NATURE、NEW ENERGY、NEXT四大关键词,既蕴含“尽兴由NI”全新品牌主张,还寓意人、车、自然和谐共生,将开启东风日产下一阶段智能化、电驱化新纪元。在设计上,N系列开创了“极简至美ⷦ˜Ž智于内”的设计哲学,实现空间美学与智慧功能的完美平衡,满足用户对美观和实用的双重追求,重新定义美学。 作为N系列首款车型,N7设计团队每一个细节都精益求精,深入探寻中国家庭用户主流审美意识,并前瞻未来审美趋势,让N7的颜值做到不只是一眼惊艳,更要长久在线。 前脸方面,N7传承了日产经典的V-Motion设计,并以智能灯光点亮,V型灯组从正脸向车身扩展,营造出无限延伸的动感。 车身侧面,动感与优雅并存的秘诀来自“黄金比例”车姿和“极简主义”设计的完美交融。N7拥有0.618“黄金比例”车姿,配合3倍轮轴比,不仅确保车身流畅,更独具美感。无缝一体式设计,配合无三角窗设计的真无框车门、隐藏式腰线、隐藏式门把手,打造极致纯净的车身型面,更能实现0.208超低风阻系数。 为满足新时代消费者表达自我的需求,N7在车灯设计上同样别具巧思。全车搭载同级最多的710颗高功率LED光源,尾部采用了行业最多的882个OLED发光单元,且拥有同级唯一的前后灯组交互灯语设计,宛如一张智能、灵动的魔法画布,用户可轻松绘制导入图案、文字,彰显个性。 考虑到东风日产的家庭用户喜欢宽大尺寸、充裕空间,作为一款中大型纯电轿车,N7长-宽-高分别为4930mm-1895mm-1487mm,轴距为2915mm,以B级车尺寸轻松实现C级车空间,为用户提供超越同级的舒适空间体验。 智能化尖点释放,“百万级”座椅将定义新舒适标杆 作为一款让广大家庭用户尽兴的纯电座驾,除了有优越的外观设计,N7的智能化实力同样出类拔萃。通过大量调研,研发团队锁定三个关键词:先进,好用,安心,并在此基础上发力智能座舱、高阶智驾等领域。 智能座舱方面,N7搭载高性能高通骁龙8295P芯片,搭配32G内存、256G储存空间,以天花板级别的硬件,让算力变得更强大,让交互体验更丝滑,上车即亮屏,实现毫秒级功能响应。 智能驾驶方面,东风日产联合领先的科技公司Momenta打造高阶智驾系统,除了基于端到端大模型打造的高速领航NOA,全场景泊车功能外,N7还将上车“城市记忆领航NOA”功能,不仅要做到全国都能开,而且保证全国都好开。尤其是针对使用频率最高的日常通勤场景,研发团队进行了海量训练,为用户释放压力,让出行更轻松、无忧。在智驾能力方面,东风日产将走进行业第一梯队。 东风日产一直有“沙发厂”的外号,跨入新能源时代,东风日产致力于把沙发做到更极致。在继承过往成功经验的基础上,研发团队结合最新尖端技术,为N7打造出颠覆想象的最强单品——“百万级”AI零压云毯座椅。 该座椅搭载全行业最多的49个传感器,组成电子皮肤系统,可精准识别1毫牛的体压变化。通过电子皮肤对体态的实时精准反馈,则可自动调节座椅背部、腰部、腿部,实现无感贴合的舒适支撑。此外,该座椅还采用行业首创的自适应体态AI核心算法,通过不断学习、持续OTA,让身体时刻处于最舒适的驾乘姿势。在座椅表层,则采用了东风日产历时3年自主研发的行业首创凝脂材质,为每一位乘员带来水润亲肤般的独特触感。 未来三年百亿投入 东风日产全面加速新能源产品落地 展望未来,东风日产将加速电驱化和智能化进阶,深入布局新能源领域。东风汽车有限公司副总裁、东风日产乘用车公司总经理关口勋表示,未来三年NEV板块研发投入将超过100亿元,技术中心将扩招至4000人。 更多的研发投入,技术人才的加入,将助力东风日产加快新能源和智能化转型。践行“在中国,为中国”战略,东风日产将在2026年前投放5款全新的新能源产品,覆盖纯电、插电混动、增程等多种动力路径,实现智能化与电动化的并行发展。@东风日产

中国近代民族意识的觉醒与启示 𐟌 摘要:近代中国,满目疮夷。鸦片战争后,列强纷纷侵入,但中国人民对资本主义侵略的危害,以及对民族危机的认识,并不是在19世纪四五十年代就达到觉醒程度的。本文通过对历史事实的分析,旨在使人们对近代中国的觉醒有一个全面的认识。 关键词:抗日战争、爱国意识、三民主义、民族觉醒、独立国家 一、引言 𐟌 当列强的坚船利炮停泊在中国的海岸边,阵阵炮火像在对中国人示威;当领土沦陷,空气中弥漫着同胞的鲜血;当国家被轻视,每次被提起都是不加掩饰的嘲笑。曾经“中国既安,远人自服”的大好局面不复存在,大清天朝上国的美梦终于破碎,无数中国人再也无法忍耐,走上了近代化的探索之路。在被西方列强以血与火涤荡了华夏中心论的古老梦想后,在国与国之间的交往和对抗之中,人们对由种族、地理、文化和历史纽带联结在一起的“民族”开始有了自我确认,逐渐产生了“民族意识”雏形。 二、民族意识的觉醒 𐟌 从1840年鸦片战争到1945年抗日战争结束,中国人民经历了一场从一开始对国家和民族危机“若观对岸之火,熟视无所容心”,到民族意识初步产生、高涨,再到升华的觉醒过程。 世界意识的觉醒 𐟌 在鸦片战争后,中国人开始意识到世界之大,不再局限于“天朝上国”的自我中心观念。列强提出的苛刻条件让中国人意识到自身的落后,开始反思并逐步接受世界其他国家的先进理念和技术。 民族国家意识和民权意识的觉醒 𐟏›️ 民族意识的觉醒首先表现为对民族国家身份的认同和对民权的追求。在鸦片战争后,中国人民逐渐意识到国家独立和人民自由的重要性。五四运动期间,民族觉醒意识达到顶峰,人们开始积极寻求国家独立和人民解放的道路。 爱国主义意识的觉醒 𐟚銥œ襼𚦝ƒ压倒公理的年代,无数不愿屈服的中国人在寻找、探索和抗争。1919年6月28日,中国代表团拒绝在屈辱的《巴黎和约》上签字,第一次在列强面前展现了中国人民的骨气和决心。这一事件标志着爱国主义意识的觉醒。 三、近代民族意识的现代启示 𐟌Ÿ 本文认为近代中华民族意识觉醒的现代启示如下: 《天下为公》 𐟌 中国父孙中山说过:“辛亥革命的胜利标志着封建帝制三千年终结,中华民国对内大纲是主张五族共存,也就是中华民族主义真正的觉醒,合法地登上历史舞台。”虽然民族政治结构还不太健全,但这一觉醒为后来的国家建设提供了重要基础。 民族独立意识 𐟏𓯸‍♂️ 近代中国的民族意识从华夏中心主义独占鳌头,到多元民族意识并存,逐渐演变为辛亥革命时期孙中山民族意识的强势发展。这种民族独立意识在当时的历史条件下具有重要意义。 世界竞争意识 𐟌 在近代中国,人们开始意识到世界竞争的重要性。无论是从经济、政治还是文化方面,都需要与世界其他国家进行竞争和交流。这种意识为后来的改革开放和现代化建设提供了重要借鉴。 国家主权意识 𐟏›️ 近代中国的民族意识中包含了强烈的国家主权意识。人们意识到国家独立和主权的重要性,积极寻求国家独立和人民解放的道路。这种意识为后来的国家建设和国际地位的提升提供了重要基础。 民权意识 𐟏… 在近代中国,民权意识逐渐觉醒。人们开始追求平等、自由和民主的权利,积极参与到国家和社会的建设中。这种意识为后来的民主政治和社会进步提供了重要推动力。 四、结论 𐟓 近代中华民族意识的觉醒是一个复杂而漫长的过程,涉及到经济、政治、文化等多个方面。通过分析这一过程,我们可以看到中国人民在面对外敌入侵和国家危亡时的坚定信念和勇敢斗争精神。这种精神为后来的国家建设和国际地位的提升提供了重要基础和动力。

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