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《关键词》流行意味着什么解读_《有点甜》歌词(2024年12月精选)

内容来源：少年郎网站优化团队所属栏目：新闻更新日期：2024-12-02

《关键词》流行意味着什么

看完李彦宏在这届百度世界2024演讲后，我突然意识到，中国AI赛道的风向标出现了。今年的百度世界2024，百度创始人李彦宏做了一个主题为《应用来了》的演讲，整场下来，干货满满。简单提取几个关键词：智能体、 iRAG 技术、无代码工具等，都是在这次大会上被李彦宏反复强调，这几个词到底意味着什么？其实这次演讲内容的信息量很大，但通篇下来，我感觉智能体可能是重点。啥是智能体，说简单点儿，就是AI大模型技术落地应用。举个例子，它有可能是个软件、系统或者是硬件，换成具体产品，就是我们虚拟助手、现实中的机器人或者是游戏里的NPC，用途广泛。而李彦宏自己，不仅多次表达过智能体重要性，这次还直言智能体是AI应用的最主流形态，将引爆下一个应用。这不会只是李彦宏的“妄言”？并不会。首先百度自己就是全球最大的智能体分发入口，每日分发次数超过1000万。并且百度文心智能体吸引了10 万家企业和60万名开发者参与。其次，智能体获得了很多大佬的认可，比如比尔盖茨、扎克伯格以及斯坦福大学教授吴恩达，都认为智能体潜力巨大。还有像国际咨询公司沙利文在近日的发布关于AI的调查报告也确认，目前全球 AI 正在步入应用时代。最后就是李彦宏过往在AI上的准确预判了。例如，去年 AI 大模型爆发时，他就一针见血的说出，大模型泡沫大，应用才是未来的说法，这个观点在当时引起了不小争议，但事实证明，这句话说对了。从这不难看出，李彦宏的判断不是被印证过，就是正在被印证中，所以此次关于智能体的断言，确实值得参考。#2024百度世界大会李彦宏发布新应用# 除此之外，在此次大会上，李彦宏演讲的重点还有文生图技术（iRAG）、无代码工具“秒哒” ，这两大技术被李彦宏称之是超级好用的技术，其中“秒哒”可以为产业界创造出数百万超级好用的应用。考虑到百度在AI技术上的先发优势，以及李彦宏本人对AI的热爱及信仰，这些前瞻性判断还真有可能实现，让我们拭目以待。

看完李彦宏在这届百度世界2024演讲后，我突然意识到，中国AI赛道的风向标出现了。今年的百度世界2024，百度创始人李彦宏做了一个主题为《应用来了》的演讲，整场下来，干货满满。简单提取几个关键词：智能体、 iRAG 技术、无代码工具等，都是在这次大会上被李彦宏反复强调，这几个词到底意味着什么？其实这次演讲内容的信息量很大，但通篇下来，我感觉智能体可能是重点。啥是智能体，说简单点儿，就是AI大模型技术落地应用。举个例子，它有可能是个软件、系统或者是硬件，换成具体产品，就是我们虚拟助手、现实中的机器人或者是游戏里的NPC，用途广泛。而李彦宏自己，不仅多次表达过智能体重要性，这次还直言智能体是AI应用的最主流形态，将引爆下一个应用。这不会只是李彦宏的“妄言”？并不会。首先百度自己就是全球最大的智能体分发入口，每日分发次数超过1000万。并且百度文心智能体吸引了10 万家企业和60万名开发者参与。其次，智能体获得了很多大佬的认可，比如比尔盖茨、扎克伯格以及斯坦福大学教授吴恩达，都认为智能体潜力巨大。还有像国际咨询公司沙利文在近日的发布关于AI的调查报告也确认，目前全球 AI 正在步入应用时代。最后就是李彦宏过往在AI上的准确预判了。例如，去年 AI 大模型爆发时，他就一针见血的说出，大模型泡沫大，应用才是未来的说法，这个观点在当时引起了不小争议，但事实证明，这句话说对了。从这不难看出，李彦宏的判断不是被印证过，就是正在被印证中，所以此次关于智能体的断言，确实值得参考。除此之外，在此次大会上，李彦宏演讲的重点还有文生图技术（iRAG）、无代码工具“秒哒” ，这两大技术被李彦宏称之是超级好用的技术，其中“秒哒”可以为产业界创造出数百万超级好用的应用。考虑到百度在AI技术上的先发优势，以及李彦宏本人对AI的热爱及信仰，这些前瞻性判断还真有可能实现，让我们拭目以待。

三岛由纪夫书单：悲剧与美学的交织 𐟍‚提到三岛由纪夫，我的第一印象可以用几个关键词来概括：悲剧美学、切腹自尽、与川端康成的师生情谊，以及数次诺贝尔文学奖的提名。 𐟍‚我的第一本书就是他的《金阁寺》。书中有一句话让我印象深刻：“美的东西，于我而言，犹如宿敌。”这让我想到，对于美的追求是否也在阻碍我体验真正的生活。当我因为对美的追求而感到容貌焦虑、身材焦虑，甚至嫉妒他人时，美对我来说意味着什么？ 𐟍‚阅读三岛由纪夫的作品时，我常常被书中的细节和环境描写所惊叹，也能感受到那种美的矛盾和他笔下人物的生命力，以及日本文学的独特魅力。 𐟑‡𐟏𛤻夸‹是我推荐的几本三岛由纪夫的作品： 1⃣️《金阁寺》这本书的主人公沟口从未见过金阁寺，但在他心中，金阁寺就是美的化身。出于对美的嫉妒等多种原因，他选择了烧毁金阁寺。这本书的核心在于美，金阁寺是美的一个化身。美在沟口试图跨向“生活”的时候拴住了他，与他的生存产生了强烈的冲突，进而产生了这本书的核心命题：当人在遭遇与自身生存所无法相容的东西时，如何选择。 2⃣️《潮骚》这个故事发生在一个海边小城，主人公新治遇到了一生所爱——初江，但身份的差别让他们的爱情遭到了初江父亲的阻碍，但在新治的努力下获得了新治父亲的认可。这本书是三岛由纪夫最为与众不同的作品，一反往常阴郁压抑的风格，充满了美好、阳光和浪漫的色彩，也有着一个梦幻的结局。 3⃣️《春雪》这是一段“起源于春雪，又终于春雪的禁忌之恋”。作为超长篇小说《丰饶之海》的第一卷，《春雪》最为完整地体现了三岛由纪夫的文风：压抑和唯美，带着淡淡的挥之不去的忧伤，时而的迷幻色彩，将他的浪漫、唯美与古典主义发挥到了极致，浸润着东方艺术的神秘色彩，体现着三岛由纪夫的美学观。如他所言，描述着优雅的毁灭，“是王朝式的恋爱小说，即写所谓‘柔弱纤细’或‘和谐’”。

《少女革命》变革篇：框架与真实的冲突《少女革命》这部动画中，“变革”是一个非常重要的关键词，甚至可以说是贯穿全篇的主题之一。故事一开始就不断重复“向世界发动变革”的口号，但这个“变革”到底意味着什么呢？首先，我们来看看“变革”在故事中的具体表现。在《少女革命》中，“变革”通常被理解为对框架的逃离和对传统的颠覆。而这个“框架”其实就是“王子”这个角色所代表的。换句话说，变革就是要打破这种框架化的生存状态。然而，故事中的“变革”并不总是那么简单。很多时候，它被伪装成一种框架化的生存方式。比如，很多角色都在谈论变革，但他们的这种变革其实只是服从于另一种框架。御影草时、追逐蔷薇新娘的一众人，甚至“世界的尽头”凤晓生，都在信件中指定谁去发动变革——这种行为无疑放大了变革的荒唐性。如果变革真的意味着逃离和颠覆，那它怎么可能是被指定和安排的呢？这样的变革不过是一种伪装成变革的框架化生存罢了。那么，真正的变革应该是什么样的呢？这就引出了天上乌典娜这个角色。乌典娜实现变革的方式和其他人不同，她是通过脱离一种名为“变革”的框架化生存来实现变革的。乌典娜一开始就显得很“变革”，男装、进攻、王子，为了若叶打抱不平才加入蔷薇新娘的决斗，很多人也因此喜欢她。但我们忘记了，她和蔷薇新娘只不过是框架化生存的一体两面，一个强势，一个弱势罢了。蔷薇的新娘因为束缚在“世界的尽头”的框架里才显得“软弱无力”；而乌典娜则是因为束缚在“王子”的框架里才显得“强大有力”。她们本质上都没有想过“自己该是什么”。所以乌典娜在全篇的故事中总是表现出一面风风火火，一面见到“王子”就溃不成军的跛脚状态。总的来说，《少女革命》中的“变革”并不是一个简单的概念，它涉及到对框架的逃离和对传统的颠覆，同时也涉及到框架与真实的冲突和矛盾。这个故事告诉我们，真正的变革并不是服从于某种框架，而是要勇敢地走出自己的舒适区，去探索未知的世界。

现在大家都很流行说“爱自己”。在消费主义广告中，爱自己通常被描述为一组“生活方式的展示”。比如，爱自己就应该给自己买什么牌子的包、香水，消费什么价位的餐厅，开特定档次的汽车，“因为我值得”。王慧玲在《基层女性》一书中有类似看法：“爱自己”并不是指给自己买支口红、买双鞋，用物质来奖励、犒劳自己，这是商家希望的“爱自己”。真正的“爱自己”，就是勇敢地为自己的生活做选择。因为命运就是由生活中一个个大大小小的选择引领着向前。作为一个心理编辑，我理解很多人的“爱自己”总是存在一种“需要落实到某种行动”上的需求。“可以具体做点什么”本身是能暂缓焦虑的。我认为在跳脱单一叙事时很重要的一点是，粉碎想象，具体地接近：看到不同的人在过的各种各样的生活。以他人为镜，确定自己是谁，想过什么样的生活。比如，豆瓣有个小组叫“抠门女性联合会”，66万组员在此讨论以一种没那么贵的方式把生活过好的可行性。浏览几个帖子发现，这里出现的几个高频词是“低欲望”“耐用”和“品牌溢价”。有人列出了“如何完全按照功能性来挑选羽绒服”的详细攻略；有人分享购物软件的搜索小窍门：目标关键词里去掉“女”。因为女性专用设计常常意味着“附加粉红税”（量小、价高，就像食堂打饭的员工看见面前是个女学生就抖一抖再抖一抖的菜勺，导致女性在单位食物上付出更多的钱）。有时你会发现，爱自己，也可以通过不买来实现。通过你对自己的每一面有客观认识来实现。你可以买一些东西让自己开心，也可以享受不买时“攒钱”的开心。你有觉察、有担当地做出选择，并承担相应选择的后果。自我接纳意味着，你坚定地捍卫自己的“基本可接受性（essential OK-ness）”。它意味着我们能接受自己“是这样”。自我接纳是稳定和无条件的，意味着尽管我有缺点、失败和局限，也还是接受自己。有人说，“爱自己”就是爱上自己的丑陋。这句话不太准确。你不用爱上自己的不完美，但是可以尝试接纳它。爱自己并不是永远对自己说“是”，说“可以”，爱自己也要求我们对自己说“不”，因为自由总是伴随着界限和责任。 #动态连更挑战#

360AI首战告捷，苹果电动汽车梦碎？最近关于苹果放弃电动汽车业务的消息闹得沸沸扬扬，很多人都在讨论这是不是意味着苹果在AI领域的布局要全面发力了。不过，说实话，看到360AI首战就翻车，我真是有点无语了。首先，360AI的搜索结果里，居然出现了“荒村活寡又名山村野嫂”这样的关键词。这到底是什么鬼？荒村活寡是一部小说，讲的是一些村庄的神秘事件，比如小须弥山的居民突然消失，据说被佛祖带走了。还有电影和电视剧推荐，比如《智取威虎山1970》、《步步惊心:丽》、《驯龙记第二季》等等。然而，这些内容可能存在一些与现实世界不一致的地方，阅读时需要辨别。尤其是对于那些对神秘事件持有较强怀疑态度的读者来说，这部小说可能不太适合。所以，360AI的首战就以这样的方式翻车了，真是让人哭笑不得。苹果放弃电动汽车业务，转身投入AI领域，这本身是一个值得关注的动向。但360AI的这次表现，真是让人对它的未来充满了不确定。希望360AI能吸取这次的教训，下次给用户带来更准确、更有价值的信息吧。至于苹果的电动汽车梦碎与否，我们还是拭目以待吧。

成为妈妈意味着什么？这是我听过最好的答案踏入婚姻的殿堂，我们满怀期待地等待着成为妈妈的那一天。亲朋好友们纷纷送上祝福，但很少有人告诉我们，成为妈妈会带来怎样的挑战。成为母亲，意味着牺牲和付出。要经历十个月的漫长孕期，要在一夜之间多次起床喂奶，要面对产后抑郁的孤独，还要努力辅导孩子的作业。当事业和家庭无法兼顾时，疲惫感会随之而来。有时，我们会觉得自己无法承受这一切。但有趣的是，生活的走向往往并不按照我们的预设发展。在学生时代看《廊桥遗梦》时，里面有句台词让我印象深刻：“一个女人一旦选择结婚生子，这一方面是她生命的开始，但另一方面，更多的，也是结束。”后来，我成为了妈妈，身边的朋友也纷纷成为妈妈，我才逐渐意识到，关键词不是“结束”，而是“开始”。成为妈妈，激发了我们生命底层的能力，让我们在各种挑战中展现出惊人的复原力。我们体验了生命的完整性，这是一次神奇的旅程。成为妈妈，让我们更有办法，忍不住想要变成更好的自己。在平衡各种关系和自我成长的过程中，我们不断生长出新的能力。女人在生孩子的瞬间，会分泌一种叫本体胺的激素。这种激素让我们与孩子建立起最亲密无间的情感链接。这种天然的生理学反应让我们对孩子的关爱变得不可替代。看着孩子，你会感到一切并没有那么糟。因为他们得到一颗糖就能咯咯大笑，他们看着你的眼神纯粹至极。他们的生命力如此强大，让你无法抵抗。妈妈不再是一个私人身份，不再只是生命延续、养育陪伴、为母则刚的象征。不知不觉中，妈妈已经成为一个社会符号。它意味着自我觉醒、平衡和掌控、协调资源、统筹分工，甚至是你的综合能力。通过成为妈妈，我们才开始真正探索这个世界。我希望每一个身处其中的你和我能享受这份过程，对自己满意——我不是一个糟糕的妈妈，我是一个很棒的妈妈，只是过了糟糕的一段时间。我希望每一个个体的声音都有其存在的理由，而不是被所谓的定式所定义——这就是我当妈妈的方式，而我才是孩子的妈妈。我希望我们关注真实而不是正确——我们没有因为成为妈妈而丢失自己，而是找到了自己。毕竟，人终其一生，都是在不断理解自己。成为妈妈，让这个过程更加丰富。我们只有进入其中，通过体验，才能彻底看见、拥有、获得。

马格利特的艺术世界：创作背后的秘密 𐟓– 用一个悠闲的下午，我翻阅完了这本小巧的艺术类书籍《马格利特》，由南京大学出版社出版。这本书小巧玲珑，只有巴掌大小，非常适合艺术初学者。 𐟍 书中几个有趣的片段让我印象深刻： 𐟎蠩鬦 𜥈駉𙥜襈›作时最看重什么？马格利特对自己的作品解释中，经常使用七个词：思想、形象、表象世界、相似、表达、情感、观念。其中，“相似”是他的关键词。他认为，“相似等同于思想的本质行为：相似化行为。思想的相似化意味着思想成为世界呈现给它的东西，并把它呈现给他的东西恢复为神秘，没有神秘，就没有任何世界的可能，也没有任何思想的可能。” 𐟌 为什么马格利特喜欢在画中使用常见形象？马格利特说：“绘画必须服务于绘画以外的东西”。他认为艺术要服务于思想，应是思想的再现。“绘画允许人们，通过绘画，描绘一种能够变得显见的思想。”“这些形象的再现不该显得别出心裁或稀奇古怪……而应做到精确”。 𐟔 马格利特作品中的“密码”是什么？马格利特的作品中，不同形象元素的组合其实是有“密码”的。包括物理矛盾（轻/重；动物/矿物；白天/黑夜）、逻辑滑移（以蛋代鸟，以叶代树）、任意重叠（脸上出现的苹果，一个人背部出现的水杯和面包）、物化（肉体变成木头、石头）和绝对谜样（只得出无意义的无解之谜）。 𐟥ƒ 作品《黑格尔的假期》中的伞和水的象征是什么？马格利特在这幅画中，原本想要以一种不寻常的方式来展示一杯水。之后，他开始设计许多水杯，一百次甚至一百五十次。然后把雨伞放在水杯里，最终把雨伞放到了杯子的底部。为什么将这幅画命名为《黑格尔的假期》？他说，“黑格尔会对这个物体十分有感觉，因为他既想要阻挡水，又想要容纳水。他会被迷住，我想，或觉得好玩（仿佛在度假）所以我称这幅画为黑格尔的假期”。他把黑格尔的才华，当成是水。把水放在杯子里，置于伞上，让水杯与伞两个物体汇合，震人心魄。 𐟕𓠥悤𝕦绘孤独的人？马格利特的画中，所有那些转身背对我们的人物，那些没有脑袋或把脑袋藏起来的人物，都清晰地指示着沉默。如作品《情侣》、《理念》。转身对我们的人是孤独的人。他们和我们一样面对着同一事物：图像之幻觉的表面，但它们再无可能转身离去。为了清晰地同幻觉打交道，人需要沉默而沉默，引发了孤独。这些片段让我对马格利特的艺术世界有了更深的了解，他的作品不仅富有哲理，而且充满了独特的创造力。

《中国史研究》2024年第4期精选论文 𐟓… 帝制农商社会视角下的康雍乾政治文化赵轶峰内容提要：康雍乾时期，商品经济快速发展，国家财富能力极大提升。国家政治以融合为基调，政治文化以兼容为特色。这种格局体现了中华文明的固有特色，清朝上层统治者的边疆民族背景在特定条件下强化了这种兼容特色。康雍乾“盛世”景象中可以看到一些有“现代”意味的现象，但这些现象并没有撼动帝制体系的基础，帝制与商品经济繁荣之间可能存在某种通路。康雍乾时期最大的历史遗产是推动了中华文明的内聚运动。关键词: 康雍乾时期、帝制农商社会、政治文化、中华文明 𐟓œ “葉书”与“岁纪” 陈伟内容提要：荆州胡家草场12号汉墓出土的“岁纪”类简册，形制和书写体例有所不同，可能分为葉书、岁纪两篇。通过葉书、岁纪题名的比较，可以进一步说明“葉”应读为“世”，葉书属于记述世系的文献。秦汉葉书均从秦昭王元年开始，可能与当时流行的“五德终始说”有关，是西汉早期沿袭秦人代周这一法统地位的写照。秦汉葉书在作为世系文献的同时，也被个人用来添加自家谱系和生平，被官署用于记录民众生卒时间，从而兼具文书的属性。关键词: 葉书、岁纪、五德终始说、文书 𐟓– 胡家草场“岁纪”类简册可能分为两篇文献内容提要：荆州胡家草场12号墓出土的“岁纪”类简册，资料在几种文献中有涉及。通过分析这些简册，可以进一步了解秦至西汉时期的历史记述形式。关键词: 胡家草场、岁纪、简册、历史记述形式

二战法硕378分背后的秘密 𐟎“ 法硕备考，背不完怎么办？别急，四十多天还能做很多事！只要掌握重点，专业课120分不是梦。今天，结合李彬老师的背诵方法和现阶段的问题，聊聊法硕冲刺阶段的背诵技巧。 1️⃣ 背完一两轮没印象？法硕备考背诵量巨大，很多知识即使二战也可能不熟悉。记忆需要量变才能质变。我一战背了三遍，二战背了五遍才记住。如果你现在才进入一轮或二轮背诵，想在短时间内提高效率，建议反复背诵关键词和关键句。具体可以用这个公式： M=N*X M是背诵总量，N是每道题的背诵量，X是题数。X是固定的，总量M变化不大，所以能改变的是每道题的背诵内容，即每道题少背一点，这样就能达到全面、多轮的背诵。每道题要背什么呢？就是关键词和关键句。如果能全面背诵这些内容，至少能达到110分以上的水平。所以，想在短时间内提高效率，一定要把每道题的关键词和关键句背下来，其他的注重理解，用自己的话连贯起来。这样在考试中就能达到比较好的状态。现在能做的就是不断重复，达到5遍左右，一定能形成长效记忆。 2️⃣ 法硕背诵要不要回归《考试分析》？我的建议是有时间可以背，没时间可以利用考试分析对论述题部分知识进行扩展性记忆。回归考试分析并不意味着要一字不差地背诵，尤其是刚开始第一轮或第二轮的，非常不建议拿考试分析全面背诵，因为时间来不及，根本记不下来。所以只需要反复背诵关键词和关键句，考试分析可以参照一下，看看怎么扩展去写论述题。 3️⃣ 如何平衡做题和背书？法硕考前有没有必要刷题？当然有必要！每天拿出40分钟做选择题，天天做，保持手感。真题基本上刷2-3遍，然后有时间再做一做模拟题就可以了。法硕主观题不建议花太多时间做，一周做一套就可以了，练一练。法硕主观题一定要练，在练的过程中，你就会发现你不会写，不会写其实也是因为背诵不达标所导致的。此外，会背之后还有一些技巧的应用，这个部分大家可以听各个老师的主观题课程。 4️⃣ 新大纲题目如何练习？新大纲是每年考试的重点，针对新大纲变化部分一定要背熟，并且要了解该知识点会出什么题型，并通过做题检测背诵情况。建议直接做觉晓法硕的大纲新修必练400题，题目完整，考点覆盖全，各种题型也都有，方便做针对性的练习。 𐟒ᠨ𝏨🙤𚛦Š€巧，二战法硕378分不是梦！加油！𐟒ꀀ

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